長唄 高尾さんげ

紫派藤間流の舞踊会では、

私は、

長唄　高尾さんげ

を踊らせて頂きました。

「高尾さんげ」について

不思議や紅葉の影添いて　塚の後ろにすごすごと

高尾が姿あらわれて

紅葉ばの　青葉に茂る夏木立

この長唄の曲に合わせて、生い茂った紅葉の木の後ろから

傾城高尾太夫の亡霊が、現世に姿を現わします。

四季の移り変わりと共に、憂き勤めの身の上話になり、

過ぎし昔の遊女づとめの様々な辛さ、悲しさ、苦しさを訴え、

華やかに見える廓の無常を語っていきます。

やがて、煩悩の果てに地獄の責め苦にあい、

懺悔しながら、終わります。

しかも、成仏できず、

奈落に落ちていく・・。

という物語です。

「高尾懺悔」と書いて「高尾さんげ」と読みます。

初演は、1744年江戸市村座の春狂言、「七種若曽我(ななくさわかやぎそが)」の三番目に上演された、と記してあります。

全体的に沈んだ陰気な作品ですが、

高尾は松の位の太夫なので、

品格と貫禄、

華やかさを持ち合わせています。

なんとも、儚い、そして難しい舞踊です。

舞踊や邦楽の分類には、

「石橋もの」

「道成寺もの」

「浅間もの」などの分け方がありますが、

「髙尾さんげ」は「浅間もの」に近いのですが、

後に高尾の付く作品へと発展していったので、

「高尾もの」として独立していきます。

日本舞踊紫派藤間流　藤間紫希波